还有诗和远方的前一句（诗和远方的唯美句子）

机息时，便有月到风来，不必苦海人生；心达处，自无车尘马迹，何须痼疾丘山。

——《菜根谭》

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火红的太阳落山了，朗朗明月才会升起，一阵阵清风迎面拂过，你还会有暑热的烦恼吗？

疲劳的眼睛闭上了，静美的梦境才会浮现，一幕幕幽境随念而过，你还会有人生苦难的唏嘘吗？

这一切与艳阳、眼睛没关系，更不是所谓的人生苦海，只是心无安处静居不静罢了。

生活的味道在于真，真的本源在于平淡，平淡中柴米油盐酱醋品读着人生最简单的满足，喜怒哀乐调换着人生的本真，这就是生命原本的色彩，为何要逃避呢。

生活没有所谓的苟且，要说苟且只在自己的心里。自己的心容不下生活的真，即使逃避到世外桃源，依旧是一个困惑忧患的人生。

譬如说，花开花落原本就是自然规律，但有人总会叹息生命的长短和无常，叹息之间尽是人生悲观的情绪，久久不能抛却。这是感悟生命，还是说忧患人生。

生活就像一面干净明亮的镜子，不需要你多余的修饰，你看着它就能看到它的样子。笑也是，哭也罢，是那么简单，又是那么纯粹。

但是现实中的我们总喜欢用“杂念”在镜子上涂上乱七八糟的东西，镜子被涂鸦，模糊不清，我们再也看不清镜子里的自己，从而变得惶恐不安，忧心忡忡。

生活还是原来的生活，但是心不再是原来的心，太多的念头让生活变的不在纯粹，从而把心里的苦恼强加给生活，生活就这样不明不白背负了苦海的恶名。

有人在心里种下了花，便有了“采菊东南下，悠然现南山。”的诗意生活；有人在心里种下了草，便有了“野火烧不尽，春风吹又生。”的无尽烦恼。

有人蒙住了心的眼睛，偷偷地去了远方，纵然远方有姹紫嫣红，但是心里却一片荒芜；即使远方有童话美梦，但是心里却一片黑暗。

生活的诗，在心里，不在远方。远方的诗在生活里，不在远方。如果把生活过成苟且，即使有诗和远方，那也只不过是自己的“谎言”。

心静心水清，水清莲花开，夜月害羞出，水中尽醉人，这是心中的诗，闭上眼睛就能通观万里一览无余。

心乱心水浊，水浊鱼无影，人赏月下美，无兴伤而归，这就是信念太杂 ，睁开眼睛也看不到水下的鱼。

如果你想吃甜甜的杏子，你大可不必在它还没成熟的时候去吃，你需要静心地去等，你肯定能吃到。如果你只是想尝尝甜，你大可不必等杏子熟了，你可以选择苹果。

其实这就像我们的生活，我们逆着去改变它，我们只需要让我们的心有所选择就能办到。这就好比我们没办法改变暑热本身，但我们只要跑到树荫下我就让身体凉爽。

生活的诗与远方，无非就是我们的心境，没有所谓的苟且。生活的不变的规律就是变，我们又怎么能时时刻刻改变它的变呢？生活本无规律，有人非要让它有规律，生活又怎能不乱。

放下心中的杂念，也足以看到看到生活的诗和远方，何必去僻静山林。心中的杂念不除，即使住在幽谷，也依旧神心不宁。

热不必除，而除此热恼，身常在清凉台上。穷不可遣，而遣此穷愁，心常居安乐窝中。

——《菜根谭》