失德造句

（1）失恋不失德。不要因为失恋痛苦和愤怒去做过激的蠢事。它是愚味无知的表现，不但不是解除痛苦的良药，更会造成违反道德人性，触犯刑的结局。失恋后，与对方的爱情可能逝去不返，但友谊还不能抛弃。

（2）国家之败，由官邪也。官之失德，宠赂章也。

（3）上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时圣人自知不自见。自爱不自贵。

（4）做人不失德，从政不失勤，为官不失廉，为首不失严。

（5）失道而后失德，失德而后失仁，失仁而后失义，失义而后失礼。

（6）上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。

（7）223.做人不失德，从政不失勤，为官不失廉，为首不失严。

（8）天子无失德，天下无他衅，将以何为？

（9）这半年，我懂得了：失恋而不失德，方是生活的勇士。失友而不失信，方是生活的慧才。失钱而不失义，方是生活的智者。失梦而不失志，方是生活的强者。

（10）失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。老子 

（11）心中没有戒律,说话就信口开河,做事就无法无天,失德的干部剩下的也只不过是一具被权力掌控了心智的臭皮囊而已,可怜又可悲。

（12）朕自御极,未尝忘天命勤勉,然或间有失德,今皇庶母端康贵太妃齐氏元月薨逝,岂非上苍遗祸也。

（13）各位道友,龙凤三族失德,我等替天行道,愿诸位奋勇当先。

（14）明代自嘉靖以後,君臣失德,盗贼四起,生民涂炭。

（15）武王克商、殷周革命之后,周公鉴于纣王失德亡国的教训,提出‘明德慎罚‘的口号,要求统治者‘无于水监,当于民监‘,奠定了人本主义的基础。

（16）伊尹、霍光故事,皆是为君者失德,如今圣上富于春秋,行未有失,非前事之可比。

（17）北宋末年,朝廷失德于民,横征暴敛,天下百姓啼饥号寒,怨声载道。

（18）逮营阳失德,自绝宗庙,朝野岌岌,忧及祸难,忠谋协契,徇国忘己,援登圣朝,惟新皇祚。

（19）后汉的后妃比较知礼遵法,很少失德败行。

（20）正所谓一个巴掌拍不响,两个巴掌响铛铛,失德和纵容失德的可怕默契推高药价。

（21）今上富于春秋,行无失德,非前事之比也。

（22）自永元失德,书契未纪,穷凶极悖,焉可胜言。

（23）先帝寝疾弥年,体疲膳少,虽神照无亏,而虑有失德,补阙拾遗,责在左右。

（24）【人生十鉴】大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。

（25）从这个角度看,陈水扁只手摧毁*弯的民主期待,其实比他贪渎失德是更大的咎戾。

（26）武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德（. 失德造句）,连点谏阻的勇气都没有?

（27）从今往后,但凡老太傅当面据理诤谏,巨细谋猷,汝皆须言听计从,奉为箴宝,严身行执,切勿违逆,当保汝行止无错,不失德行。

（28）若不将此女进贡,昏君必兴问罪之师;若要送此女进宫,以后昏君失德,使天下人耻笑我不智。

（29）在接受调查时,阿斌认为阿敏是自愿与其发生性关系的,自己只是酒后乱性、失德,不是强奸。

（30）作为基层党委,如果不充分重视,对干部一味地哄着捧着,该扯袖子不敢扯,该敲警钟不敢敲,就是为政失德、为政不善。

（31）永远不要在家以外的地方醉酒,这对女孩子而言是一条铁律,因为这样你会面临失德、失仪、失态、失言,甚至失身的危险。